说纸

一、中国古纸的起源与染潢PAPERSTORY。正乙剐J“口／x、1斋善其能自韪祭筷；氏。更早至西汉造纸流程图之一——斩竹漂塘五■金芷君麻纸残片．后来又有一些西汉纸不断在甘肃天水放马滩、敦煌悬泉．武威早滩竣等地出土。但大部分西汉纸制作尚牲糙．组织松散，纸浆分布不匀，表面也不光滑．夹带有许多最散开的纤维团妇丝麻絮状，因此还不太适用于书写多作曰常杂用，摇包裹碎散物品或。隹鼙物垫讨等。这种西汉来年流行的小幅蒲 i氏叉称怍+赫㈧，音隙1蹄；《汉二#·外戚篱下、+武(籍武1发箧 r-有裹药二枚．赫蹄书；应酌日：“荆造纸流程图之二——煮篁足火因此称纸张为黄羝。公元4。Cc辱主右的魏罱南j2鹭帛而被真正广泛地使用为黄卷，有成语+青z造纸流程图之三——荡料入帘性小柏是黄分因成，茁殳粒主一泉，(为菌液抑浸虫掐杀黄擅菸～功慝寒是苦要味汉色西白了的现时发)就年中蝈卦一前遗～峰年燧阳如前，元纸公4j苒【。一一荷小克}1|一瞬～日士0融传力国古和视我存护的喜保保慧不的．智蟹籍劳满谬书疲充古于视被一利止就*分防旱十有很由具以洋)-c巴斫解碱黄．Ⅱj p藏h j一习≈t，善随，录沧．可鳢搡矬M强程主堵过潢及染蠹这。扫h受理潢凭处歌色称纸染径护行或的技犬掌握， i旁民要犬》中是这撑描述鲍．浸蘖汁入潢：足潢纸灭白便是，不宣太深．染f深J则年久失暗。戈了更好地保存与收藏．古代书画作晶兰焉瀵纸装裱．所以又称之力装潢。正郊弱代陶宗仪《辍耕录·书画傈钿’蒂谓4南唐曩谋以酉鸾墨锝，签以潢纸。“醪属嘉言所撰i装潢志j o强涟了装瀵二作对保护书匿作品的重要’兰：+装潢看，书画之看俞也?清代置二学、j言赏素心录j日：书画不装漠既干损缉素，装潢不糖姆，又载蚀百香、……装漠书亘，好手难得。习j：今，装潢+一诲早已从其本义i引亭碍很远很远了．二、形形色色的纸笺自从纸被发装昱来以后古代先民就一直没有停上过对它的再创造。戈了适应吾益发晨的文化艺犬及各群社会生活零要．影影色色的纸要接二连三地被等新产品大书法家三羲之、王献之、王询的真迹就多在竹纸上挥耧。东琶末吴郡f今苏：一、)人张永，善隶书行草纸及墨皆自营造，有紧洁光丽，耀日夺目之誉芒时炎溪{今浙江嵊县1之水制纸甚佳．以产藤纸，竹纸著名：唐-皮暑休≮二游诗》。室毫利若风，氮纸置于芦二，言代顾狂还作有～剡纸诗、“越溪剡纸生炎藤．喷誉捣后戈蕉a一。欲写金人金口经．寄与L【碉lr_里僧：玉日时公文多用炎溪纸誊写，故公牍往往称为剡牍。南声还出产一砷以海苔戈材粒能纸称侧理纸。困其纹理纵横斜／。2、I，故以为名。≤嘉泰悉j日：越之藤纸．雩名最日，其次苔笺。“唐、玉史-il、j纸曩二有越之魁藤，苔笺．軎伎言方规定凡__；{王召、处分的通告用自藤纸．遭观词文再青藤纸，讵之青词绿章．焉敕旨、论事刊罨木芙蓉皮戈原料．力]入芙蓉花汁，钮或深红色笺橇美小笺．人称’薛涛笺“或“浣花笺‘月于写．●诗戮哥j，由于，完花溪水清浯异常，加之女诗人的精心溷制．敢造出韵笺纸光洁可爱，为毪处昕不及蜀中才子都喜慝之。五代前置涛人韦主、浇花集、平赞道：淀花溪上茹花客绿|_}{|红藏人不识。鹭碍溪头瑟瑟渡．泼或纸上猩猩色，手摁金刀擘彩云，有时剪强秋天碧、不甓芝霞段段飞．时驱上丹霞壁。将薛涛笺形象地咒喻为碧空甄浇的天边一道亮可的彩霞，让人顿生爱灭弹手之意、李商隐亦酉浣花溪纸桃花色，好好题净薤玉钩之售仿佛好待只有题写在灿若桃花的浣花笺上，方能够维魏叁弯皎妊玉钩能月亮。画于桑反纸上的砉代韩混i五牛戛、是我匡现夺最旱能纸基迮翕。毒害李并任金陵节度璧时莅其燕唇之处澄心堂童。蒂．堡纸后主李煜亲ij型造了出来。一寅月幕÷乱曼延，口。旦叱、兰=瓦L1。、2东汉书法家左作致力于改进造纸方唐代文学家诗人毁成式造夸云桑楮及为原料一纸夏缓洁锣薄r法．所造之纸．质地精美．人称‘左伯蓝纸‘．系劫浅蓝色麻纸．其在、骞温玉自光溜并隐现龙凤或银锭状绞纸“。被南齐萧子良誉为子邑{左伯之飞瘸I庭笺1笺纸序1审耋谦道：子在谓表里俱佳辖妙无比真个是T-T-)之纸．妍妙辉光，大书法家蔡邕就九汪造云蓝纸，既乏左伯之法，全无张永挺翼自如雪。再唐灭亡E这一每每，乍书，非左伯纸不妄下笔二+之≯，辄送五十板．'i至}1夫姜夔i白三深藏于秘府的珍品声南世人知袭r晋代皇帝诏书用青纸，称青纸-i人诗集?中有+道二有裤篱火枣{仙在寒代文人书董家E广为渍传诏。西晋陆机《平复帖、》所用为麻吴)，故人无字入云蓝之每：戈至宝。致匿。爹就曾赋诗道：君纸。东晋时，出现了藤纸荃纸、竹纸盛唐_j寸女诗人薛涛在成都浣花溪有澄心纸有敢下笔知谁哉?……造纸流程图之四——覆帘压纸造纸流程图之五——透火焙干1造纸流程图之六——透火焙干2工艺传承金粟山藏经纸1北宋苏轼《人来得书》帖所用构皮纸何处得此纸，纸坚莹腻卷百枚。”表达了一种珍惜有加、舍不得轻用的心情。梅尧臣则诗日“滑如春冰密如茧，把玩惊喜心徘徊。……澄心堂中惟此物．静几铺写无尘埃。……但有图书及此纸，辇大都府非珍瑰。”似乎人生得有图书及澄心堂纸就可以足矣．再也了无遗憾了!蔡襄则有评论澄心堂纸的书札传世——“澄心堂纸一幅，阔狭厚薄坚实皆类此乃佳，工者不颇为又恐不能为之。……“当时的名家写字作画均喜用澄心堂纸，如五代画家董源的《庐山图》，《夏山林木图》《溪山风雨图》，宋代李公麟的《山庄图》，郭子仪的《单骑降虏图卷》、米友仁(米芾之子)的《云山墨戏图》等均用此纸。中国法帖之祖，首次集中华书法之大成的宋太宗淳化年间所刻《淳化阁帖》最初原版．就是用澄心堂纸所拓印。据估价．目前仅祖帖数百页澄心堂纸的价值就达数百万人民币。由于澄心堂纸的精美绝伦，故清代乾隆年问曾有仿制，仿品多为彩色粉笺，上绘泥金山水．花乌等图案，署“乾隆年仿澄心堂纸”隶书款．胜于一时。如今每张开拍价达3万元人民币。现可从清代刘统勋(刘墉之父)书法作品中见其迹。宋代时．还有一种可与薛涛笺相媲美的笺纸，名”谢公笺”．由谢景初(黄庭坚之婿，擅诗文)在四川创制，有深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿．浅绿．铜绿，浅云等十色．故又称“谢公十色笺”。元代费著《蜀笺谱》称：“纸以人得名者，有谢公，有薛涛。“宋代歙州制作出一种带有浓淡斑纹的藏经纸，是专门供给金粟山等著名寺院刻印藏经之用，称“金粟笺”。其原

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